DO QUE NOS ALERTAM OS DITADOS POPULARES

 A GROSSO MODO atrevo-se a classificar os anexins, também assim chamados os ditados prá-pulares, em dois grandes grupos: 

Os positivos, válidos em qualquer altura, mesmo com chuva e vento.

E os denunciadores, os malandrecos. Que, obviamente, são os mais apreciados  (não confundir com as GALERIAS, com  cujos patrões não tenho qualquer contrato, e nem sequer sou cliente...)

Na minha ,insignificante, biblioteca tenho alguns libros de recolha destas pérolas de sabedoria (também denominados ANEXINS e RIFÕES)  -palavrões que me induzem a imaginar, e não sinto a razão disso, a não ser que o som que chega aos nossos ouvidos quando os pronunciamos, nos induz a recuar a tempos «melhores«.

E corrente ouvir, ou memso dizer´, gratuitamente, mas com ares de sabedoria indiscutível , obviedades que todos nós referiros quando (imaginamos que) surge uma oportunidade que as justifique. E as oferecemos não só gratuitamente como incluímos um ar de sabedoria indiscutível.

É fácil, pertinente e indiscutível, afirmar, de boca cheia, que »isto ou aquilo» era muito melhor nos tempos passados. Mas se perderam-se algumas coisas, (e podem ser muitas) em compensação incorporamos muitíssimas, que na imensa maioria nem passavam pela cabeça de quem nos precedeu.

E aí coloco um anexim: O PASSADO DÁ SAUDADE, O PRESENTE DISSABORES E O FUTURO RECEIOS. Quevale muito, pouco ou nada dpendendo do espirito que carrega o leitor neste momento (solene?)

Não vem a propósito, mas não resisto a citar este outro rifão (sinónimos: adagio, proverbio, parémia (este não conhecia), axioma, brocardo (este tampouco), máxima, aforismo, ditado, dito, proloqio, bertoque (o que me fica mais peto é o BITOQUE), exemplo (nem estes três últimos. Muito se aprende com os dicionários!

Mais uma série que me surgiu ao folhear o Rifoneiro:

- O ladrão cuida que todos os são.

- O ladrão endinheirado nunca morre enforcado.

- Ladrão que anda com frade, ou o ladrão ou o ladrão grade. frade.

- Ladrão que não é apanhado, passa por honrado.

E vem a propósito (como podeis apreciar..) referir o que nos dizem acerca de MENTIR

- Mente mais o que dá pelo amor de Deus. 

- Mente que fede.

- Mente quem dá coma língua no dente.

- Mentir exige memória.

E com essa me despeço. 

Vá com a Graça de Deus (Que irás longe...mas morrerás!)

Conhecí uma GRAÇA, que não estava nada mal. apesar de sensaborona. Mas a +BENEDITA estava melhor, mesmo de molhar pão!

OS TEMPOS MUDAM E AS CRENCAS TAMBEM

 SEMANA SANTA E PASCOA

As mudanças sociais tem sido, e continuarão a ser, muito mais profundas do que uma simples cosmética.  Mesmo que aceitando que não fizemos um inquérito amplo entre a cidadania que nos rodeia mas procurando nas (gavetas) mentais que a provecta idade nos facilita, sem dúvida é NOTÓRIO que os costumes alteraram se, e muito, nos dºecadas que nos precederán.

De imediato e sem valores estatísticos que me avalen, tenho a impressao de que o peso das regras que a Igreja tinha imposto ao longo dos séculos, foi perdendo intensidade. O audiovisual ocupou o primeiro influenciador, ou educador se quisermos, da população em geral. Para um simples observador e ineludivel que as pronuncias locais ficaram practicamente desaparecidas. E os costumes populares de cariz religioso ficaram reduzidos )sem querer ofender ninguém) ao que, em verdade, sempre foram, simples espectáculo, manipulação do pensamento dos mais simples, se crédulos, e beneficio económico da própria Igreja, e seus sequazes, dada a possibilidade de controlar as mentes referindo  enevoadas benesses ou terríveis castigos a que ficariam sujeitos os tais simples mortais. Quanto mais SIMPLES e labregos mentais,  melhor!

Ao perder o respeito cego que os adictos mais dependente dos temores que, tal como os avisavam insistentemente aguardan os crentes na sua anunciada vida eterna, aqueles que saltaram a barreira da credulidade, ficaram somente agarrados aos agradaveis costumes ligados a festa de convivio e empanturramento.

Inclusive a antes respeitada visita pascal aos padrinhos, seguido por ªgregos  e troianosª, devido por um lado a opcao de um simples registro civil )abdicando do baptismo canónico) e por outro, aindia mais pragmático, pelo facto de que, em funcao da mobilidade das gentes, raramente os padrinhos estao ªparedes meiasª com a sua casa.